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半夜難眠，找書來讀，翻著翻著，天就亮了。《史記菁華錄》真是一本何時讀，隨便讀，讀幾次都讓人愉悅的好書。
《史記》知名而難評，因為難有新意。姚祖恩寫的《史記菁華錄》是這類史紀評點書裡最廣為人知的一本，不是因為學理精闢，而是因為讀來大有快意。他能從文句的骨扒到章冊的魂，太史公不經意塞的一個小字都能嚼出趣意，卻又兼顧得到全書面面之大體。要做到如此，當然有賴「批注」的靈活運動。
「批注」體是清人評書的定制之一，就是照片中這樣的排列格式。上面一排叫眉批，多寫章節大意；字裡行間穿插的是側批，從字與句的關聯推敲；偶爾寫在句尾或章尾的則是尾批，做一總結或發想。
批注體是文人圈點最終的產物，與札記算是同源，但兩者最大的差距是批注好讀，而且讀來非常痛快。清人批注的文化成熟，評文者會對自己的手筆嚴格要求，不只要評出學養，還要寫出美感，讀起來要痛快，要洞察，要疊起，還要美。發展至此，清人批注不單純被當成一種對象文學（以及文學作者）的補充，也是另一種文學的型態。金聖嘆能以評者之姿入主文壇，便是清代文批的ㄧ大顯赫。
姚祖恩的《史記菁華錄》亦是其中佼佼。他評〈淮陰侯列傳 〉韓信要飯之事，在一前一後的情節發展，先各安上「喜」與「怒」兩字，直到老婦發語，喜怒一併合寫，將這段諷刺的反差徹底重演，選字犀利至極；然而，到了評〈 老莊申韓列傳〉老子事，他卻又一改犀利，通篇在句章間自言「不明」「費解」「難說」云云，好似很讀不懂。真的不懂嗎？當然不是，這是姚祖恩在點破讀者史公的用筆不凡；正因評（讀者）者把不解處一一據實說出，反過來印襯了太史公使用的虛筆有多虛，以及虛筆能帶來的仙氣為何（在留侯篇也用了類似手法）。姚祖恩像個飽學的導遊，試圖把讀者拉進書本中的博物館世界，手把著手逛遍館藏，透過眉批與側批的大嘴，把一切如數家珍。至於為甚麼要如此，自然是因為對太史公的酷愛，以及對自己導遊本事的自滿了。
《史記菁華錄》是清代最通行的評書之一，到今天仍有不少出版社願意再版。然而細數幾家新作，有的把眉批攔直接省去只剩頁碼，有的把側批攔整處改用頁後附註的形式，有的兩者兼有。這都是指使排版的人沒有正視「批注」的文學性，只將批注視為補充的ㄧ種。事實上，只有文與學與評三者共放一頁時，才能把批注的閱讀價值發揮徹底出來。在臺灣，只有文津出版社版的《史記菁華錄》排版是對的，保留了眉批與側批，把該是美文的東西弄回它該要美的模樣。
文津版《史記菁華錄》是本好書，惜絕跡已久，去年二月，我很慶幸也很幸運，終在台中找著幾冊二手書籍，把這本傑作帶回住處。這ㄧ年來，我總會在想打發時間時，翻開來挑幾則喜歡的篇章讀，順便藉此捫心自問：我能寫出這種讓人光讀心得就很有爽感的東西嗎？
今晚也是如此。
（完）
2015,04,01 發表於噗浪
