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我一直覺得，臺灣的國文教育太過隱惡揚善了些。只要是課本選錄課文的作者，我們都通通都神格也風格化。於是乎，課本讀起來沒有人味，也不可愛。
我們在課本上讀不到這些課文作者的缺點。我們不會知道，李白年青時差點因為手賤跟人打架而差點作牢，王陽明曾以賄絡與鞭刑讓自己的作官之路順暢些；我們被允許知道的，只是胡適之大義遭守舊派誣陷，吳濁流風骨遇日本人謗毀的可憐遭遇，錯都不在這些作者，只在時代，我們只被允許同情，不允許撻伐。
其實，何必這麼嚴肅呢？有時候，人性顯露些缺點，反而更像個人。人情味這種東西，比起金窩銀窩，更容易從鼠窩裏散漫出來，雖然不好聞，卻絕對是生機澎拜。如果國文教育真的想照教改嚷嚷得「活潑化」，我們就不該忌諱教些有人味的文章啊。
我試舉一例。杜甫名作如雲，三吏、三別等作多收幾首亦無害，何不在課本上放他寫的《戲為六絕句》？就「不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作後塵。」一句，光是這位向來忌諱漫罵的杜工部，難得認真的針對人罵起來，就是難得一見的杜詩。這組聯詩多達六組24句，比《天末憶李白》這種不痛不癢的按讚文8句，足足多了三倍！罵人有時候比讚人好寫也讓人想寫，此詩亦是。
言及唐文，又想到一例。韓愈與柳宗元這倆人，課本寫成了難兄難弟，我却向來覺得他們是龍兄虎弟。因為他們走了屎運，百年後有個瘋狂信徒歐陽修捧上了天，把他們幾篇王道文章《師說》《進學解》捧得天高，韓柳從此為文章正氣的代名詞。柳過得真挺慘就算了，韓愈這個咖跟劉兆玄差不多，右手寫嚴肅文章，左手就不安份了，他寫過傳奇故事《毛穎傳》，用毛筆當主角，弄得大家以為他要轉行去寫小說；寫詩就更別說了，怪字怪句怪獸通通寫，《薦士》那種「孟軻分邪正，眸子看了毛」的句子，不就是拿文章遊戲？在打油哥定打油詩前，韓愈就寫不少。何況韓愈還靠當墓誌寫手大賺特賺，賺了幾棟房子，一個富豪寫手寫這些打油文章，給人的印象可是遠遠不怎麼正氣先生阿。
我高中上國文課，讀杜甫只知《春望》《聞官軍收河南河北》而不知《戲為六絕句》，讀韓愈只知《師說》《進學解》而不知《毛穎傳》《薦士》。教育部與國文老師也就在有限的文學範圍內，給予更有限的文學觀點，於是乎杜甫成了杜聖，韓愈成了韓聖，人人皆聖，文學就真成了聖人工夫。這種課文，要人怎麼讀來有趣？這種觀點，要人怎麼讀來體會？
於是文學就沉默了，國文教育則慢慢死去。偉哉，哀哉。
（完）
2015,01,29 發表於噗浪
